По благословению Нью-Йоркского и ИЛАРИОНА 25 и 27 октября с. г. принесение мощей Святителя и в Китай для передачи приходам в Пекине, Гонконге и Шанхае.

25 октября, в субботу, в 18 часов, встреча мощей совершена в Гонконге, в приходе апостолов Петра и Павла (www.orthodoxy.hk) B2, 1 Floor, 4-6 Sincere Insurance Bld., Hennessy Rd., WANCHAI Hong Kong).

27 октября, в в 18 встреча мощей в в храме Святителя Иркутского (Красная Фанза) на (Beijing, Dongzhimen nei Bei zhong 4).

Координационный соотечественников в Китае

Житие и Сан-Францисского

Святитель родился 4 1896 в имении потомственных Бориса Ивановича и Максимовичей в Адамовке, Харьковской При Крещении он имя в Архистратига Предки его с выходцами из Один из — Тобольский был подвижником миссионером и духовным писателем. Он жил в первой половине века и к в году.

Святитель рос так что сестра его как легко родителям его воспитывать. Но, раздумывая о будущем, он не еще определенного не зная ли службе или гражданской. Чувствовал он непреодолимое за истину, в нем родители. Он одушевлялся примерами тех свою за высокие и цели.

Когда подошло определили его в Полтавский кадетский корпус, как сам «одной из славных страниц истории он отлично, но не два предмета: гимнастику и танцы. В корпусе его но он чувствовал, что ему избрать тому общение с кадетов Сергием Четвериковым, автором книг о преподобном Паисии Величковском и о Оптинских старцах, и ректором Варлаамом. окончания кадетского Михаилом совпал со днем на Антония (Храповицкого).

Этот архипастырь всю церковно-настроенную молодежь к Услышав о Михаиле, о котором в кругах он с ним познакомиться; Антоний духовным человека.

В Харькове в университет на юридический он в и некоторое в Харьковском суде в дни управления Украиной Скоропадским.

 

Но будущего далеко от мира Все свободное от в он за чтением литературы, выделяя при этом «Изучая — в при наречении во епископа, — я все больше в науки из наук, в жизни». в в котором жил Антоний, у подвижника первой века Мелетия (Леонтовича), почитавшегося, но еще не Душа уязвилась жаждой и во Христе.

Большое впечатление на Михаила в Харьков Варнавы Сербского), сердечно принятого и о страданиях сербов под властью Это в январе у с которыми Германия, и Турция, не оставалось не территории. русских людей был Варнава, впоследствии Патриархом, с оказывал гостеприимство и иерархам Заграницей.

Русское лихолетие вынудило Максимовичей покинуть и эвакуироваться в где поступить на Университета Саввы и окончить его в 1925 году. Еще на курсе в церкви был во а в им же в Мильково пострижен в с наречением в его родственника Тобольского и в На Введение во Богородицы же юный В эти он был в государственной а с 1929 преподавателем и воспитателем в епархии в Битоле.

В Битоле снискал и же окружающим его подвиги. Он и беспрерывно молился, а если не сам, то Святых Таин, и ел обыкновенно раз в поздно вечером. с особенной в высокие Они же первыми его величайший аскетизма, замечая, что не ложился а засыпал, то от изнеможения и, во поклона в углу под иконами.

Епископ Николай ценил и Однажды уходом из он повернулся к группе семинаристов и «Дети, отца Иоанна; он — ангел в человеческом Сами убедились в что действительно жил ангельской жизнью. Его терпение и подобны и скромности великих и пустынников. из он переживал как всё это совершалось его и он где это событие и нужно он мог стих. Он и особенности каждого У отца был дар — необыкновенная память. В любой момент он мог сказать, и как семинарист что он и чего не И это — без бы то ни записок. Для семинаристов он был воплощением Они не в нем недостатков, в его косноязычие). Не никакой или общественной, которую он не мог бы Не вопроса, на он не смог бы ответить. Ответ был сжатым, и исчерпывающим, потому что он был по настоящему образованным Образование его «премудрость» зиждилась на самом фундаменте — на страхе За семинаристов молился усердно. Ночью он обходил проверяя всех. из комнаты, он осенял знамением.

В неделю поста ничего кроме просфоры в не вкушал, так же и на Страстной неделе. Великая его полностью истощено. Но в Святого он его силы возвращались. На Пасхальной он ликующе воскресе!» — Христос воскрес в эту Его светилось. Пасхальная которой сиял сам передавалась всем в Это каждый, кто был в церкви с Иоанном в пасхальную ночь.

В 1934 Синод принял возвести отца в сан викарным и епархии. Ничто не могло быть от его чем как из рассказа его знакомой по встретившись с ним в она по какой он в на что он ответил, что в город, так как по какого-то другого которого должны во же на она его увидела, то он ей, что ошибка хуже, чем он ожидал, ибо его решили во же он воспротивился, свое то ему сказали, что и пророк же затруднение. 28 мая 1934 года. был последним из посвященных епископов.

Молодой из Сербии в Шанхай в 1935 на во На собралось много встречающих своего архипастыря. ожидало его дело строительства и создавшегося там юрисдикционного вскоре место и огромного в иконы Божией Матери грешных», а трехэтажного приходского с Он обращал внимание на образование детей, сам преподавал в классах училища и на экзаменах по Закону во Он был и постройки храмов, для домов для столовой, общественных русского жил жизнью Он принимал в учреждений.

Однако, принимая живое и деятельное в светских он был миру. С же дня его пребывания в как и раньше, Где бы он ни он не Однажды, от нога опухла и врачей, гангрены, госпитализацию. Тогда доктора сообщили совету, что они от ответственности за и за пациента. приходского и, увезти его заставили и он был отправлен в К однако, в госпитале его уже не и в шесть в соборе он всенощную, как всегда. Все суточные он совершал, ничего не пропуская, так что что на повечерии по пяти или более канонов, почтить Лишних разговоров в не и сам следил за тем, и как полагается, составив им поведения, которых он их но заставлял придерживаться. После оставался в по два или три и заметил: «Как трудно от молитвы и перейти к По ночам Никогда не ходил «в гости», но у в помощи неожиданно появлялся и притом в любую и в самые необычные Ежедневно со Святыми Его можно в ненастную в поздний идущего по Шанхая с в и в от рясе. его спрашивали, куда он направляется в отвечал: «да недалеко, нужно навестить или такую-то». И его то это километра.

«Заботясь о спасении душ человеческих, — — нужно что имеют и потребности, заявляющие о себе. проповедовать не проявляя в Одно из проявлений такой любви приюта в Задонского для сирот и для родителей. Он за свое существование в дал многим детей. сам и голодающих с и из темных закоулков Однажды одну он привел в «купив» ее у в обмен на бутылку водки.

Прихожане Шанхайской епархии платили архипастырю глубокой любви и уважения, как из выдержки написанного ими митрополиту в году:

«Мы — люди, не его Иоанна) начитанности, апостольской поучений, и нередко печатаемых. Мы — Шанхайская паства — будем о что и в нашем со дня в нашего что грешными и что нашим сердцем.

Со дня его прекратилось печальное разделения из ничего приют Задонского, в настоящее кормящий, и учащий 200 постепенно положение Дома Милосердия Филарета больные во шанхайских госпиталях священниками, причащаются, а в случае и бездомные, отпеваются; в госпитале далеко за городом им лично; в Сеттльмента и концессии имеют в за литургией и приобщаться им серьезное внимание на и обучение в православном духе; во иностранных наши учат Божий; во все трудные мы впереди и защищающим нас и до последней возможности, или же к жертвенности; все сектантские и инославные поняли и понимают, что борьба с столпом православной весьма наш неустанно больницы, тюрьмы, учреждения и своим ободрение и веру. Со дня его ни больной не в его молитвах, а по молитвам облегчение и выздоровление. Он, как освещает греховность, как колокол будит душу на христианский, как пастырь добрый, мы хотя на отвлеклись от грязи, и очи свои к небу, и приходит Он по Павла, словом и житием, любовию и духом, и чистотою (1 4:12)«.

Во оккупации, как два Русского комитета и охватил русскую на несомненную объявил русской колонии.

В 1945 был избран Патриарх Алексий I Некоторые иерархи это и перешли в юрисдикцию Патриархии. остался в Зарубежному Вскоре он был возведен в сан Китайское гоминьдановское и городские его в Китае.

Чудотворная сила и прозорливость в Шанхае. что причастить умирающего в Взяв Святые отправился с в По прибытии они увидели и жизнерадостного человека, 20-ти с лишним лет, на Он уже и должен был покинуть его со «Хочу тебя Молодой человек же подошел к исповедовался и Изумленный спросил владыку почему он не к умирающему, а с молодым ответил кратко: «Он ночью, а — жить еще много Так и произошло. проявлял и в Европе, и в Америке.

В годов с к коммунистов в вынуждены бежать, из них В 5.000 из в Беженской на острове Тубабао. они там в в примитивных условиях. же перевезены все и старики и под страшных так как на пути тайфунов, проходят эту часть Во 27 русских в раз был под однако, переменил курс и его. обходил весь и осенял его со После как был весь и разъехались по разным странам, тайфун и разрушил до основания.

Неоднократно святителю гражданской власти, хлопотать о русских Владыке посоветовали похлопотать в Вашингтоне, все в смогли переехать в Америку. Он полетел в Вашингтон и вопреки всем человеческим добился что его был осуществлен.

В был назначен епархию. О нем писали из «Он уже вне нашей плоскости. Недаром что в из католических священник сказал, к вы доказательств, вы говорите, что нет ни ни К чему вам по Парижа живой — Saint Pieds Босой)».

Святитель сведения о некоторых святых, почитаемых на Западе, но забытых на Благодаря знанию языков и прежде личным привлек к Православию голландцев и других Такое миссионерское имело его пребывание в Европе.

Осенью 1962 на свою последнюю и опять, как много лет на свою кафедру, в во Сперва он в и старцу Тихону, а его кончины (17 марта Западно-Американским и Снова в недостроенный храм, посвященный и опять, как и в Китае, терзали Прежде и завершить совершенно приостановленное (в связи с недостатком и резкими парализовавшими строительство в иконы Богородицы скорбящих эту милость переживавшему но как молитвенный подвиг, так и наблюдение за одушевляя на жертвенный труд.

Много пришлось ему терпеть в это в гражданский Последние его исполнены и преследований. возбуждал в людях нарекания или же он поступал с людьми, придерживаясь правил.

В строительство в Америке, украшенного пятью в закончено. Воздвижение торжественным при огромном Крестный ход не был из-за дождя, но с паствой, без вышел и с пением по перестал. Перед собором и при воздвижении главного просияло солнце, и на блестящем белый голубь. Это возносящихся завершительным победным в на земле.

Сопровождая Курско-Коренную икону Богородицы в 19 отслужив в Никольском соборе оставался еще три в Затем, с чад собора, он проследовал в комнату дома, где Вдруг и увидели, что на и уже отходит. Его посадили в кресло, и он душу Богу.

24 в Богородицы скорбящих в торжественное отпевание Отпевание началось в 6 вечера и множества с лишь в часу ночи.

Шесть в открытом гробу и, на жаркую не от ни запаха тления и рука его была неокоченевшей. И на то, что ничего с его в похоронном не сделано. вспоминались слова (Брянчанинова) в его о «Видел ли кто праведника, оставленное Нет от не страшно к при погребении его какой-то Все по же признак, что обрел милость и благодать у Господа».

По как и при подавал к нему с различные исцеления и чудотворения. в тяжелый момент силы не в состоянии помочь беде, к его Господом. Присылаемые так же как и с клались под на гробнице и получали ожидаемую помощь.

Осенью 1993 и с комиссией, еще из архипастырей, поручено Архиерейским освидетельствовать 28 отслуженной комиссии в была снята саркофага. Присутствующие из металлический и заметили, что во он совершенно Со страхом и с открыли закрыто и все внимание на его светлые, Помолившись, открыли и все увидели нетленный лик прославленного святого.

Архиерейский Синод заслушав комиссии о результатах обретения, продолжать труды по подготовке к назначено на 19 (ст.ст) — его кончины.

Прославление в и Сан-Францисского, 19 (2 1994 года.

Определением Собора 2008 прославлен в святых.

Молитвами да сохранит нас от зла, да укрепит и да поможет нам идти путем ко спасению.

http://www.russianchina.org

 

2008-10-23